ابطال عاشوراء

اللهم  صل  على محمد  واله  وسلم







أ


مهند جاسم الحمود
‏٨ أكتوبر‏، الساعة ‏١٢:٠٧ ص‏  · 





<<< اول تعزيه في العراق >>>- 






كانت الشعائر الحسينيه تمارس علناً في ايران منذ القرن السادس عشر ايام الدولة الصفوية..
الا ان شيعة العراق منعوا من احياء ذكرى عاشوراء في عهد المماليك الذين احتلو العراق قرابة المئتين عام..






 وكانوا يقيمون التعازي على نطاق ضيق في سراديب البيوت حتى سيطرة العثمانيين في القرن التاسع عشر عندماعقدت معاهدت سلام بين العثمانيين والايرانيين عام 1823م حيث سمح الوالي العثماني علي رضا اقامت مجالس التعزيه بل وحضر واحده منها




 
كانت اول تعزيه في العراق وبشكل علني في مدينة النجف في القرن التاسع عشر اقامها الشيخ نصار بن احمد العباسي في داره 
ثم اتسع نطاقها في السنوات التاليه واخذ الناس يقتدون به في النجف وغيرها
اخذت التعازي تقام في الجوامع والحسينيات وحتى في الحضره الشريفه كما كانت تقام في الطرقات والاسواق 
كانت تعزيه تقام في دورة الصحن مقابل سنجر يفترش الرصيف بحصران سليماني وليس خوص وتجلس الناس في الشارع واخرى في سوق الصياغ عندما تجلس يأتيك شخص يحمل صينيه فيها جكاير مزبن عبوس الوجه لكنه ماهر في الرمايه يبعد عنك مترين ويرمي  اربع جكاير مزبن تقع جميعها في حضنك بشكل متناسق وبعده يأتي شخص يحمل كتلي فافون كبير فيه زعفران يعطيك فنجان واحد لاغير 
عندما تنتهي التعزيه البعض يذهبون الى الروزخون يستعلمون منه اين يقرأ المجلس التالي ويذهبون بسرعه قبل وصول الروزخون حتى يحصلون على التوزيعه لانه اذا ارتقى المنبريتوقف التوزيع 
التعازي كان يقيمها الوجهاء والميسورين الحال لانها تحتاج الى مبالغ 
كما كان يقيمها الكسبه اصحاب المهنه الواحده مثل الخبازين والحدادين والسقائين حيث يجمعون مبلغ ويقام مجلس باسمهم حتى ان السقائين بنوا جامع باسمهم في شارع زين العابدين 
كذلك يقيمون التعزيه الاطفال في التكيات في الشوارع يقلدون الكبار يقومون بجمع المال ويقرأ لهم طفل بعمرهم متمرس يجيد القراءه وفي بعض الاحيان يتفقون مع روزخون يقرأ لهم ويوزعون الشاي والجكاير من المبالغ التي جمعوها 
اكثر المدخنين تعلم التدخين في ايام عاشوراء في الطفوله من التكيات 
ان اكثر التعازي تقام في النهار اما في الليل يذهبون الناس الى مواكب الردات والقصائد مجالس الاطراف الاربعه .
______

قناة الاتجاه الفضائية -






Aletejah Tv
احذروا هذه القناة ..


ظهرت موخرا قناة على النايل سات تحت مسمي "الشاهد كلاسيك" مقتصر بثها على عرض قصائد للحاج باسم الكربلائي ,,

 هذه القناة تدار من قبل الصحفي المب...تذل والضابط والعميل السابق في عهد النظام المباد "سعد الاوسي" وهو الساعد الايمن لخميس الخنجر .

فاحذروا هذه القناة لانه يحتمل ان يبثوا كثير اشياء واشاعات تمس خادم المنبر او يحاول العبث في عقائد الشيعة.

لهذا اقتضى التنويه.

هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الحُسَيْن ؟
تَنْبَلِجُ مِنْهُ عُيُونُ الأرض، وَفِيهِ صَلاةُ السَّماءِ تُقَام ..!

‏آخِرُ شهيدٍ في كربلاء هو الهفهاف بن المهلَّب الرَّاسبي بعد شهادة الإمام الحسين.


 وصل الهفهاف 


وهو شيخ عشيرةٍ في البصرة لمَّا سمع أنَّ الإمام الحسين.  محاصرٌ في كربلاء فسأل عشيرته بني راسب 


مَنْ منكم يذهب معي لنصرة الحسين ؟ فلم يُجبه أحدٌ.
فقام وَحْدَهُ من البصرة إلى كربلاء ‏وكان يَجِدُّ الليل بالنهار استجابة لنداء أبي عبد الله حتى وصل إلى كربلا بعد الظهر وبعد شهادة الحسين. 
رأى مِن بعيد خيام تحترق بالنار اقترب قليلًا رأى خيمة من خيام عمر بن سعد فقال لهم: ما الخبر؟ قالوا: نراك غريبا فقال: نعم أنا ابن المهلب الراسبي جئت لنصرة الحسين.
‏فقالوا له: قُتِلَ الحسين. قال: وما تلك الخيام التي تحترق. قالوا: تلك خيام نساء الحسين جنودنا ينهبوها فجرَّد سيفه وصاح:
يا أيها الجند المجند
أنا الهفهاف بن المهلب
أحمي عيالات بني محمد
قاتلهم وقتل منهم مقتلة عظيمة عمر بن سعد علم بالأمر فسأل ما الخبر؟


‏قالوا: رجل وصل من البصرة حمل فينا السيف كالليث المُغضَب. فقال: احتوشوه من كل جانب. قال: نحن نسرق الخيام. فقال: اقتلوه أولًا ثم انهبوا الخيام. فسمعت السيدة زينب من بعيد ضرب السيوف وأنَّ معركةً بدأت من جديد ورأت الجند تركوا سلب الخيام فقالت ما الخبر؟
‏فقالوا: يا زينب هذا ابن المهلَّب جاء لنصرتكم. الآن وصل من البصرة وهو يدافع عنكم. بعد ذلك احتوشوه ورموه بالسهام والنبال فوقع شهيدا وهو آخر شهيد في كربلاء. وهو آخر صريع في الميدان قائلًا:






#وفاء_للحسين 
#الحسين_نهج

امر عمر بن سعد لعنـ_ـة الله عليه بأن تحمل النساء على الأقتاب ، بلا وطاء ولا حجاب ، فقدمت النياق إلى حرم رسول الله (صل الله عليه وآله وسلم) وقد أحاط القوم بهن ، وقيل لهن : تعالين واركبن ، فقد أمر إبن سعد بالرحيل .
فلما نظرت زينب (عليها السلام) إلى ذلك نادت وقالت : سود الله وجهك يا بن سعد في الدنيا والآخرة ! تأمر هؤلاء القوم بأن يركبونا ونحن ودائع رسول الله ؟ !
فقل لهم : يتباعدوا عنا ، يركب بعضنا بعضاً .
فتنحوا عنهن ، فتقدمت السيدة زينب ، ومعها السيدة أم كلثوم ، وجعلت تنادي كل واحدة من النساء باسمها وتركبها على المحمل ، حتى لم يبق أحد سوى زينب (عليها السلام) !
فنظرت يميناً وشمالاً ، فلم تر أحداً سوى الإمام زين العابدين وهو مريض ، فأتت إليه وقالت : قم يابن أخي واركب الناقة .
قال : يا عمتاه ! إركبي أنت ، ودعيني أنا وهؤلاء القوم .
فالتفتت يميناً وشمالاً ، فلم تر إلا أجساداً على الرمال ، ورؤوساً على الأسنة بأيدي الرجال ،
فصرخت وقالت :
واغربتاه ! وا أخاه ! وا حسيناه ! وا عباساه ! وا رجالاه ! وا ضيعتاه بعدك يا أبا عبد الله
 فأقبلت فضة وأركبتها 
لما أراد الأعداء أن يرحلوا بقافلة نساء آل رسول الله من كربلاء إلى الكوفة ، مروا بهن على مصارع القتلى ـ وهم جثث مرملة ومطروحة على التراب ـ فلما نظرت النسوة إلى تلك الجثث صحن وبكين ولطمن خدودهن . وأما السيدة زينب الكبرى (عليها السلام) فقد كانت تلك الساعة من أصعب الساعات على قلبها ، وخاصةً حينما نظرت إلى جثة أخيها العزيز الإمام الحسين وهو مطروح على الأرض بلا دفن ، وبتلك الكيفية المقرحة للقلب ! !
كان هذا المنظر والمظهر المشجي ، المقرح للقلب ، الموجع للروح بمرأى من السيدة زينب الكبرى .
فهي ترى نفسها بجوار جثمان إمامها ، وإمام العالم كله ، وسيد شباب أهل الجنة ، فلا عجب إذا اختضنته تارةً وألقت نفسها عليه تارةً أخرى .
تبكي عليه بدموع منهمرة متواصلة ، وتندبه من أعماق نفسها ، ندبةً تكاد روحها تخرج مع زفراتها وآهاتها !
قال الراوي : فوالله لا أنسى زينب بنت علي وهي تندب أخاها الحسين بصوت حزين وقلب كئيب :
«يا محمداه ، صلى عليك مليك السماء ، هذا حسين مرمل بالدماء ، مقطع الأعضاء ، مسلوب العمامة والرداء ، محزوز الرأس من القفا . ونحن بناتك سبايا .
إلى الله المشتكى ، وإلى محمد المصطفى ، وإلى علي المرتضى ، وإلى فاطمة الزهراء ، وإلى حمزة سيد الشهداء .
يا محمداه ! هذا حسين بالعراء ، تسفي عليه ريح الصباء ، قتيل أولاد البغايا .
واحزناه ! واكرباه عليك يا أبا عبد الله .
بأبي من لا هو غائب فيرتجي ، ولا جريح فيداوى .
بأبي المهموم حتى قضى 
بأبي العطشان حتى مضى 
فأبكت  والله  كل عدو وصديق 
واعتنقت زينب جثمان أخيها ، ووضعت فمها على نحره وهي تقبله وتقول :
«أخي لو خيرت بين المقام عندك أو الرحيل لاخترت المقام عندك ، ولو أن السباع تأكل من لحمي .
يابن أمي ! لقد كللت عن المدافعة لهؤلاء النساء والأطفال ، وهذا متني قد أسود من الضرب ! !.
المصدر: زينب الكبرى (ع) من المهد الى اللحد.
#النجف_نيوز

هكذا وقف وحيدًا بكل شموخٍ وعزيمة.. 


مواجهًا عشرات الآلاف من جيش العدو، ومُعلِنًا


 بذلك أعظم تضحية في التاريخ البشري لأجل إعلاء 


كلمة الحق والحفاظ على الإسلام من الضياع.
الليلة.. الدم ينتصر على السيف، والحسين (ع) 


يُنصِب نفسه سيدًا للثائرين في سجلات التاريخ.
عظم الله لكم الأجر بذكرى استشهاد أبِ الأحرار وريحانة محمد ﷺ