المبعث النبوي \ 27 رجب

ما هو (المبعث النبوي)؟ وبماذا أنذر النبي عشيرته في هذا اليوم؟

روى الشيخ المفيد، أحد أهم كبار علماء الشيعة، عن ابن قولويه بسند ينتهي إلى الإمام الصادق، عليه السلام، أن في اليوم السابع والعشرين من رجب، نزلت النبوة على رسول الله صلى الله عليه وآله.

ويعتبر هذا الحدث المعروف بـ "المبعث النبوي" واحدة من أهم نقاط التحوّل في تاريخ الإنسانية، بعد أن جاء النبي صلى الله عليه وآله برسالة سماوية دحض بها المعتقدات الباطلة والخرفات التي كانت سائدة في مجتمع شبه الجزيرة العربية آنذاك.

ولا تقتصر أهمية هذا الحدث على الجانب العقائدي أو الفكري وحسب، وإنما يرتبط بسيادة "العدل" الإلهي الذي أرسى دعائمه النبي على مدار ثلاثة وعشرون عاماً منذ يوم مبعثه، والذي تسعى الأمم إلى تحقيقه حتى يومنا هذا منذ انقطاع الوحي.

وتشير الروايات الشريفة إلى أن النبي كان يغدو كل يوم إلى حراء يصعده وينظر من قلله إلى آثار رحمة الله، وإلى أنواع عجائب رحمته وبدائع حكمته، وينظر إلى أكناف السماء وأقطار الارض والبحار والمفاوز والفيافي، فيعتبر بتلك الآثار، ويتذكر بتلك الآيات، ويعبد الله حق عبادته.
وبحسب هذه الروايات، أنه لما بلغ صلى الله عليه وآله الأربعين عاماً، هبط عليه جبرائيل عليه السلام بوحي من الله وقال:

يا محمد اقرأ، قال: وما أقرأ ؟ قال يا محمد "اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * اقرأ وربك الاكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم "ثم أوحى إليه ما أوحى إليه ربه عزوجل.

"استمعوا له وأطيعوه"

وفي رواية أخرى، عن أمير المؤمنين علي عليه السلام، سرد فيها تفاصيل نزول الوحي على النبي، و الأمر بإنذار عائلته والأقربين منه بقوله تعالى: "وانذر عشيرتك الأقربين"، ينقل فيها قول النبي: "يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة، وقد أمرني الله عزوجل أن أدعوكم إليه، فأيكم يؤمن بي ويؤازرني على أمري فيكون أخي ووصيي ووزيري وخليفتي في أهلي من بعدي؟ قال:

فأمسك القوم، وأحجموا عنها جميعا، قال: فقمت وإني لاحدثهم سنا وأرمصهم عينا، وأعظمهم بطنا، وأحمشهم ساقا، فقلت:

أنا يا نبي الله أكون وزيرك على ما بعثك الله به، قال: فأخذ بيدي، ثم قال: إن هذا أخي ووصيي ووزيري وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا، قال: فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب:

قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع".

تحرير: حسين الخشيمي
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة

عباس شمس الدين

‏

السامريون والنبي محمد

السامريون طائفة من بني اسرائيل انشقت عن البقية بسبب رفضها لكهانة عالي الكاهن قبل عصر داود بقرن او ازيد قليلا . واهم مؤلفاتهم التاريخية هو"التاريخ مما تقدم عن الآباء"

والذي حرره من مصادرهم القديمة ابو الفتح السامري والذي مات على ديانته ولم يسلم سنة 756 هـ في نابلس، وطبع هذا الكتاب في ألمانيا سنة 1965 بتحقيق إدوارد دلمار،

وأعيدت طباعته حديثاً بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 2002، ويحكي عن النبي الاعظم قصة ان ثلاثة من الحكماء الباحثين عن الحقيقة هم : سرماسة السامري، ويهودي عبراني

يلقب بكعب الأحبار(قد لا يكون هوكعب الاحبار المعروف)، وراهب نصراني يسمى عبد السلام، وهؤلاء الثلاثة اجتمعوا وانطلقوا إلى للقاء النبي ،

وحكوا له عن العلامات المتوقعة في النبي

الموعود فاظهرها لهم. فاسلم العبراني والمسيحي، واعتذر السامري بان ما عنده من الشريعة كاف له، لكنه طلب عهدا من النبي على ان يكتبه علي بن ابي طالب، لانه علم ان المسلمين سيفتحون الارض المقدسة.

يكتب السامري : انه بعد عودته الى بلاده (كان الكاهن انذاك هو اليعازر بن ناثنال) بشرهم (برحمة هذا الرجل ورأفته) وكتب لاحقا (ومحمد ما أساء إلى أحد أصحاب الشرائع) ، ونقل عن مصادر قديمة كتبت بالابجدية التي يستخدمها السامريون

عبارة : محمد جبر طب، مهيمن بأله، ميطب لكل عبرئي" وتعني :

محمد رجل صالح، مؤمن بالله، مُحسن لكل عبراني".

لا يتوفر وصف للصورة.

محمد الفرطوسي
١٥ أكتوبر ·
اين نحن من مولانا رسول الله ونبيه محمد :
لماذا نحبه كثيرا ونعشقه ، ان السبب وراء هذا الحب والعشق لرسول الله ونبيه محمد هو (اخلاقه) فقد قال سبحانه عنه في سورة التوبة ، الاية١٢٨ (لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتّم حريص عليكم بالمومنين رءوف رحيم) .
فنلاحظ ان رسول الله يحزن لحزننا ويهم لمعاناتنا ، وحريص علينا وعلى قلوبنا ، والاكثر من ذلك انه يتصف باسماء الله الحسنى ، اي انه جامع لاسماء الله سبحانه ، فهو بنا (رءوف رحيم) ، هكذا يتعامل رسول الله مع المومنين ، يتعامل معهم (بالرأفة والرحمة) فيا ترى أتعاملنا مع بعضنا (بالرافة والرحمة) ؟
وليس هذا فحسب ، فقد قال سبحانه عنه في سورة الانبياء ، الاية١٠٧ (وما ارسلنٰك الا رحمة للعالمين) فرسول الله ونبيه محمد هو الرحمة وهو الرافة بنا ، حيث انقذنا الله سبحانه به من ظلمات الهم والغم والمعاناة ...الخ الى النور ، فكيف لا وقد قال سبحانه عنه في سورة القلم ، الاية٤ (وانك لعلى خلق عظيم) فهذه الاخلاق التي يتخلّق بها رسول الله ونبيه محمد هي السبب الذي جعلنا نحبه كثيرا ونعشقه .
اما عنه فقد قال (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق) وقد اتمها بالقول والكلام والحديث والفعل والاقرار ، فقد كان فعلا اسوة حسنة ، وقد وصى المسلمين بقوله (اكمل المومنين ايمانا احسنهم اخلاقا) فايمان المومن لا يكتمل الا ان يكون احسن الناس خلقا ...
فيا ترى هل نحن نفس رسول الله ونبيه محمد ؟ هل تخلقنا باخلاقه ، وتعاملنا مع بعضنا كما تعامل هو معنا ؟ كما انه قد وصانا وقال (احب لاخيك ما تحب لنفسك) لانه كان كثيرا ما يحب للمسلمين والمومنين ما يحب لنفسه ، فيا ترى هل احببنا للاخرين ما نحب لانفسنا ؟ ...
فأين نحن من مولانا الامام رسول الله ونبيه محمد ..

عدنان لطيف الحلي

‏

{ مبعث الـشَـفِـيْـع }

طـيـف تهـادى والكواكـب كبـرت * الله أكــبــر ذا الـنـبــي وبـشـَّـرتْ

طـيـف مـن الـرحـمن ينسج نوره * والـكـائـنـات لـحـبـه قــد هـلـلـتْ

حـب الـنـبـي وأي حـب حـبـه * حـب الشـفـيـع المصطفى قد آثـرتْ

كـل الـقـلـوب تـزاهـرت لـمـحبـة * ولـه الـعـيـون المخـلصات تهـلـلـتْ

حل البـشير المصطفى الهادي بنا * حتى الصَحارى أزهرتْ بل أثمرتْ

الله يــا نـــورَ الـنـبــوةِ لـطـفـهـــا * يـا سـيـد الاخـلاق فـيـك تـجـمـعـتْ

هذي الجموع تعطـرت بصلاتهـا * صلى الاله على الحـبيب فـصدقـتْ

قـطـبـان كانـا في الحـيـاة تعاظما * ركـعـت لهـا جـل الخـلائـق جـللـتْ

فـهنـا الخـنى والخمر ينخـر أمـة * والـروم تشمـخ والـمـفـاسـد سـلطـتْ

وهنـا العـدا إيـوانها كـم شـرفـت * فـالـنــار تـعـبــد والإلـــه لأبـعــدتْ

أنـت الـرسول،رسول الله يا أملا * فـبـك السماء تفاخـرتْ بل عظـمـتْ

إيـهٍ أبا الزهـرا القصائـد ما تفي * والحـبُ يملئ مهجـتي حتى ارتـوتْ

خـذني اليك فقـد عشقـت مهـابـة * كـفـاً تـنـدت مــن عـطــاء أغـدقــتْ

أفـديكَ بل تفـديك كـل جـوارحي * من هـدي طـه مِـن كـتـابٍ إهـتـدتْ

أمـعـلـمَ الأجـيـال نـهـج رسـالــةٍ * صـبـرا وإيـمـانـا لـمـنــكَ تـعـلـمـتْ

الْـطـفْ بامـةِ يعـربٍ وصغـارها * كــلُّ الأحـبــةِ لـلشـفـيـعِ تـوجـهــتْ

هـذا دعـاءُ الـمـوقـنـيـنَ بـربـهـم * يـاأمـةً خـيـر الأولـى قـد أخـرجـتْ

لـكـنـمـا الـنـور الـذي نـحـيـا بـه * عـُدنــا نـلـمـلــمُ أمــةً قــد فـُـرقــتْ

فـتـألـقَ الـمـجـدُ الـذي نسعى لـهُ * حـتى اعـتـلـى مِـن أمتي ما غـربتْ

فـأعـيـدَ نـسـغٌ للحـيـاةِ قـد إنتـهى * وتــزيـحُ لــيــلاً ظـالـماً نـفـسٌ أبــتْ

هـذا عـراقُ الصابرينَ مـخـلـدا * بَـعـــــثَ الـنـبـيّ والـمـآذنُ كـبـَّـرتْ

بشراك يا ركنَ الولايةِ حيدرا * فـالـنـهـجُ مِـنـكَ تعـلَّمتْ بل خَـلـدتْ

الشاعر عدنان لطيف الحلي
بغداد
(في ذكرى المبعث النبوي الشريف)

https://www.youtube.com/watch?v=oPxjLg49ZQA

» في المولد النبوي الشريف
» موسوعة الطب النبوي
» أقدم نص قرآني تم اكتشافه في التاريخ ويعود للعهد النبوي،