الحضارات الأولى

=AZUeH5FTUlvzokBA-eKphiQMeC6Vu6tiMBEAaQ3rFqkr001IOGjsTmLejf6wXMtMiMqNpvU-HqXSRxahFzL0c4_fU_dveZkTxDL9VBFWZ9EtQezkTY3ftJceZNrlCix9E4Y&__tn__=R]-R]

الاحتفال بغياب الشمس عن الاربعاء الحمراء الأخيرة من السنة الشمسية الفارسية له جذور


 بابلية و آشورية قديمة و يسمى عيد أكيتو و هو أقدم عيد في تاريخ البشرية و يرمز إلى دخول


 فصل الربيع و يسمى بالسومرية" أكيتي سنونم" و بالأكادية "ريش شاتين" و يعني رأس السنة بالعربية و يستمر ١٢ يوم و قد انتشر في فارس بعد أن خلّص الملك كوروش الكبير شعب


 إسرائيل من الأسر البابلي و نقلهم إلى سوسنة أي شوش عاصمة الإخمينيين و تم نقل مسلة حمورابي كذلك مع البنائيين و المعماريين و الطهاة و غيرهم لبناء عاصمته سوسنة و التي دفن


 فيها أنبياء بني إسرائيل مثل دانيال في شوش و والده حسقيال في دزفول و قد تزوج الملك


 الفارسي من النبيّة آستير و عينت عمّها مردخاي وزيرا لدى الملك و قبرهما في همدان ، لذا فإن أرفع وسام لدى إسرائيل هو وسام الملك المحرّر كوروش الكبير ، يعتبر عيد النوروز أو النيروز


 هو العيد الأكبر لدى الديانة الزرادشتية و هي ديانة توحيدية كذلك لدى الديانة البهائية التوحيدية


 و هو عيد قومي لدى الشعوب الآذرية و الكردية و غيرها من الشعوب في العراق و إيران و


 أفغانستان و جمهوريات آذربيجان و تركمانستان و أوزبكستان و تاجيكستان و بقية الشعوب التركية و الهندية و غيرها من الشعوب الآسوية ..

هل تعلم ان كلكامش جعل الاحتفال بعيد اكيتو في بلاد الرافدين مرتين في السنة ؟


في العصر البابلي القديم كان الاحتفال بعيد اكيتو في المدن السومرية مثل اور و نيبور يحصل مرتين في السنة ،


 مرة في بداية الربيع و مرة اخرى في بداية الخريف و هذا ما تؤكده ملحمة كلكامش في اللوح الثالث ، 


فعندما تحضر كلكامش للذهاب الى غابة الارز ، طلب من انكيدو ان يرافقه الى معبد (اي_ماخ) 


معبد الالهة ننسون والدته ليحصلا على بركاتها ، فوعدها كلكامش حين عودته سيحيي عيد اكيتو مرتين في السنة 
واستناداً الى النص : 
عسى ان ارى وجهك ثانية بالسلامة 
واعود مبتهج القلب عبر بوابة اوروك 
وحين اعود ، سأحيي احتفال رأس السنة مرتين 


ساقيم الاحتفال مرتين في السنة 


ليقم الاحتفال ، ليبدأ الفرح ، لتقرع الطبول بحضورك  


عيد اكيتو سعيد و كل عام و انتم بخير :heart::herb:
#عشتار_العراق
_________________________________
المصدر : كتاب اكيتو عيد رأس السنة البابلية الآشورية للكاتب حكمت بشير الأسود

ان أصل كلمة Akitu اصبح لغزاً فهذه الكلمة ليست سومرية او بابلية الأصل ويعتقد أنها كلمة دخيلة على اللغتين السومرية والاكدية وهي تعني الإحتفال والمكان الذي تقام فيه الاحتفالات .
بدأت تظهر هذه الكلمة منذ النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد ، واستمر ذكرها حتى العصر السلوقي ويعد اكيتو على نحو خاص احد الأعياد العراقية المهمة وظهر في النصوص السومرية بالصيغة a - ki - te . a - ki - ti .
وفي النصوص الاكدية بصيغة akitum و bit akitum .
ربما كان أصل هذا العيد للاستسقاء اي استنزال المطر بطرق سحرية على نحو ما يفعل كثير من الاقوام في مختلف العصور وعلى هذا يمكن تحليل كلمة أكيتو على انها كلمة سومرية مركبة على الوجه التالي .
a - ki ( e ) - ti ( a )
 ( a )هي كتابة مقطعية التي تعني الماء ومجازاً المطر 
و ( ki ) تعني ارضاً و ال ( e ) أداة ظرف المكان المبهم التي تعبر عن القرب المباشر وقد اختفت في كلمة اكيتو لاندغامها في حرف ( i ) السابق لها و ال ( ti ) أي يقرب .
وعليه فسر معناه تقريب الماء إلى الأرض أي انزال المطر .
عيد الاكيتو هو بالاصل عيد خاص بالسومريين وهم اول من احتفل به ويعود اقدم ذكر لكلمة اكيتو في اللغة السومرية ورد في لوح اقتصادي عثر عليه في اور يرجع تاريخه إلى الفترة التي سبقت العهد الاكدي بحدود 2400 قبل الميلاد 
ويعتقد الاستاذ فلكنشتاين أن عيد أكيتو كان عيداً خاصاً بمدينة اور بسبب كثرة الأخبار التي وصلتنا عن احتفالات هذا العيد من هذه المدينة ومنه انتقل إلى بقية المدن . 
مشاركة من الصديق Ali Gadban Mushkel
كل التقرير و الاعتزاز به